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[資訊] 有舍有得,大舍大得,越是捨不得,越是得不到

有舍有得,大舍大得,越是捨不得,越是得不到

當你緊握雙手,裏面什麼也沒有;當你打開雙手,世界就在你手中。必利勁
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  很多時候,有舍方才能有得,不懂得舍,便不能得。
  我們之所以不快樂,是因為渴望擁有的東西太多太多了。
  一個人覺得生活很沉重,便去見智者尋求解脫之法。
  智者給他一個簍子背在身上,指著一條石子路說,你每走一步路就撿一塊石頭放進去看看有什麼感覺。
  那人說很沉重。
  智者告訴他,這就是為什麼感覺生活越來越沉重的道理。
  我們不斷地撿東西放在心裏,於是覺得生活越來越累。
  那人問:“有什麼辦法可以減輕這沉重嗎?”
  智者反問他:“你願意把工作、愛情、家庭、友誼、金錢、地位、名聲哪一樣拿出來扔掉呢?”那人長久沉默。
  由此看來:
  人這一輩子只有兩個時候最輕鬆,一是出生時,赤條條而來,背著空簍子;一是死亡時,把簍子裏的東西倒得乾乾淨淨,然後再赤條條而去。
  生活中,大多人總希望有所得,以為擁有的東西越多,自己就會越快樂。所以就會沿著追尋獲得的路走下去。可是,有一天忽然發覺,憂鬱、無奈、困惑、傷心、無聊、一切不快樂都和自己的圖謀有著密切的聯繫。
  我們想要的越多,反而越不快樂,想得到的越多,反而失去的也越多。
  人生在尋找得的同時,總要付出一種代價。
  正確地認識得與失,人就會在得到的時候,懂得必然的失落;也會在失落的時候,懂得如何從失落中找回自我。
  有兄弟二人皆立志遠遊修道,無奈父母年邁、弟妹年幼。老大家裏還有病妻弱子,所以一直未能成行。
  某日,一高僧路過,兄弟都要拜其為師,並將家中難處訴說一遍。
  高僧雙手合十,微閉雙目,喃喃自語:“捨得,捨得,沒有舍哪來得?你二人悟性皆不夠,十年後我會再來。”然後飄然而去。
  哥哥頓悟,手持經書決絕而去。弟弟望望父母、看看病嫂幼妹,終不能捨棄。
  十年後,哥哥歸來,口誦佛經,念念有詞,仙風道骨,略見一斑。再看弟弟,彎腰弓背,面容蒼老,神情呆滯,反應緩慢。
  高僧如期而至,問二人收穫。
  哥哥說:十年內遊遍名山大川,走遍寺廟道觀,背誦真經千卷,感悟萬萬千千。
  弟弟說:十年內送走老父老母,病嫂身體康復。幼妹成家立業。但因勞累無暇誦讀經書,恐與大師無緣。
  高僧微微一笑,決定收弟弟為徒。
  哥哥不解,追問緣由。
  高僧道:“佛在心中,不在名山大川;心中有善,勝讀真經千卷;父母尚且不愛,談何普度眾生?捨本逐末,終致與佛無緣。”
  古人有雲:命裏有時終須有,命裏無時莫強求。
  孟子也說:魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。
  有時候,我們做了很多捨本逐末的事情,到頭來,終是糊塗一場。
  一個人在世間,必須首先做好自己,盡好自己的責任,做好自己該做的事,否則一切追求都將是浮動。
  卡耐基有過這樣一段話:
  我們在生活中獲得的快樂,並不在於我們身處何方,也不在於我們擁有什麼,更不在於我們是怎樣的一個人,而只在於我們的心靈所達到的境界。
  因而當我們學會了從得到中失去,從失去中獲得。拋棄刻意追求卓越的野心,忘掉時時不如意的煩心,簡單地享受生活,我們就是快樂的。
  有舍有得,大舍大得,不舍不得。

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