重讀巴爾紮克的《驢皮記》，我才明白了李易峰的悲劇

前陣子，演員李易峰一夜之間跌落神壇的事，在網上掀起了熱議。

因為多次逾越法律紅線，他被有關部門依法行政拘留，極不體面地結束了自己的演藝生涯。

很多網友都想不清楚一個問題：

明明帥氣又多金的他，為什麼不直接找個女朋友，老老實實地戀愛、結婚，非要冒著自毀前程的風險縱欲？

起初，我也很不解，直到最近重溫了巴爾紮克的《驢皮記》，才從中找到了答案。

這本書中，主人公拉斐爾有一張可以實現任何願望的驢皮。

他藉助這股神奇的力量，從破產青年變成了富有的貴族。

巧合的是，李易峰也曾擁有一張無所不能的「驢皮」，就是那副漂亮的皮囊。

他憑顏值征服了萬千粉絲，換來了明星光環和巨額財富。

然而，世間所有的饋贈，都是有代價的。

拉斐爾每實現一個願望，驢皮就會自動縮小，他的壽命也會相應縮短。

李易峰吃盡顏值紅利，卻拿不出足以匹配的實力，他的「驢皮」也漸漸失去作用。

但徜徉於慾望海洋中的他們，已經無法回頭上岸，只能被欲念洪流埋進海底。

造成這樣的悲劇，是因為他們不明白：縱欲，無異於與魔鬼做交易。

放任欲念生長的結果，就是在痛苦中無限沉淪。

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管不住人性慾望，就是悲劇的開始

《驢皮記》的主角拉斐爾，出身於一個沒落的貴族家庭，從小就過著清苦的日子。

父親期望他振興家族，為他制定了種種嚴苛的家規，不給他零花錢，不許他涉足遊樂場所。

在猶如修道院般冷酷專制的管束下，他養成了勤勉克制的習慣，立志在文學上取得盛名。

父親去世后，他獨自搬進貧民區公寓，仍舊延續著清心寡慾的生活方式。

三年時間里，他深居簡出，筆耕不輟，寫出了引以為傲的作品《意志論》。

然而，这本书始终无人问津，令他的自信心大受打击。

更糟糕的是，父亲留下来的财产也所剩无几，穷困潦倒的他对未来深感迷茫。

此时，一位心术不正的朋友，怂恿他去勾引上流社会的贵妇，并带他参加了一场宴会。

那一夜，歌舞升平的热闹、纸醉金迷的奢华，令拉斐尔大开眼界，也唤醒了他内心深处的虚荣和贪念。

他当下便决定放弃苦行僧般的写作生涯，靠攀附贵妇馥多拉一步登天。

为赢得馥多拉的芳心，他咬牙挤出生活费来买戏票、租马车、订鲜花，流连于对方出席的各大舞会。

馥多拉一次次拒绝他的追求，但长期沉湎于灯红酒绿的他，再也无法像以前一样忍受困苦。

他为了继续寻欢作乐，不惜四处借钱、赊账，并拿埋葬父母的小岛来抵债。

久而久之，他还染上了酗酒、赌博的恶习，不知不觉就欠下了一笔巨债。

最终，他在沉重的债务压力和生存危机下，沦落到了走投无路的地步。

有句话说：

“人控制欲望是喜剧，欲望控制人是悲剧。”

从拉斐尔放弃克制、肆意享乐的那一刻起，就注定了自我毁灭的结局。

现实中，身败名裂的李易峰、吴亦凡等人，亦是世间浮华与万千欲念的傀儡。

身为命运的宠儿，他们轻而易举地获得了旁人望尘莫及的名声、财富和地位。

随之而来的巨大诱惑，却让他们扯下了人性的遮羞布，毫无节制地放纵自己。

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一朝成为欲念的奴隶，就永远也摆脱不了被控制的命运。

他们本可以在专业领域持续深耕，造就更加辉煌的演艺事业。

奈何却一心浸淫在声色犬马之中，耗尽了好运，毁掉了一生。

宋学大家程颐说：

“一念之欲不能制，而祸流于滔天。”

将有限的生命，献祭给无限的欲望，是人生最大的悲剧。

人有欲望，本无可厚非，但关键在于能否控制自如。

偶尔满足欲念，能让你得到片刻的快乐与充实；

长期屈于诱惑，却会给你带来无尽的空虚和痛苦。