莊子的三條魚，王陽明的一朵花

說到中國歷史上的大哲之人，莊子和王陽明絕對榜上有名。

莊子擅長講故事，他讓人們在有趣的故事中得到醍醐灌頂般的頓悟。

其中，最具代表性的三條魚，象徵了莊子的三重人生智慧：

“不滯於物，不亂於人，不困於心。”

而王陽明，則以他的一生，書寫了一個大大的真理——人最大的敵人，是自己的內心。

在人生選擇上，兩位先哲都希望人類可以不斷超越世俗，從種種虛偽造作中破繭而出，奔向真實的自己。

正如《菜根譚》所言：
撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰兢; 消卻心中鄙吝，眼前時有月到風來。
人生種種煩惱與痛苦，大多來源於自己的心。


看懂了莊子筆下的三條魚，與王陽明心中的一朵花，心解脫了，人也就自在了。

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莊子的三條魚


第一條魚：北冥之魚


“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千里也。

化而為鳥，其名為鵬。

鵬之背，不知其幾千里也; 怒而飛，其翼若垂天之雲。 ”

北冥有條很大的魚，能變成一隻大鳥，遨遊千里。

但是就這樣的大的鳥，也需要憑藉風才能飛行。

歷史上的聖德之人列子能駕風行走，輕盈美好，他雖然可免於行走的勞苦，卻還是要有所依賴。

這說明什麼呢？

一個人再強大，也需要憑藉外物，日本藤素 日本騰素 必利勁 威而鋼 日本藤素真假 日本藤素官網 藤素藥局 日本藤素價格 持久液 JAPANTENGSU 萬力可 春藥

才能獲得一定程度的世俗自由。

無論財富權勢，還是人脈名譽，終究是外物，總有一日你會失去這些。

真正的自由，一定是你內心的充實與覺悟。

王陽明認為，人內心的痛苦都來自“我”，自我的執著，帶來了生命的束縛與痛苦。

所以他才選擇進入石棺求道。

莊子說：至人無己，神人無功，聖人無名。

“至人”忘掉自己，“神人”沒有功績心，“聖人”沒有名望心。

人有自己的意志，自然有自然的意志。

捨棄個人的榮辱得失，尊重天道，跟著自然的節奏行動，才能真正的自由。



第二條魚：濠梁之魚


莊子和惠施在濠水橋上游玩。

莊子說：“白儵魚在下面游得多麼悠閒自得。 ”

惠子答：「你又不是魚，怎麼知道魚的快樂呢？ ”

莊子立刻答道：「你又不是我，怎麼知道我不知道魚的快樂呢？ ”

如人飲水，冷暖自知。

一個人活得怎樣，說到底，只有自己知道。

很多人終其一生，都選擇活在別人眼裡，曲意逢迎，小心演戲。

而實際上，你的悲歡，從未在別人眼裡。

活在別人眼裡，是面子，自己活得漂亮，才是裡子。

楚王請莊子去做官，莊子指著污泥裡的烏龜對使者說，我不喜歡當寺廟裡供奉的龜殼，只想自由自在地在污泥裡搖尾巴。

莊子知道自己想要什麼，也不喜歡別人趨之若鶩的富麗堂皇。

人生百年，不要活在別人眼裡，要活在自己心裡。

與其絞盡腦汁去想著活成別人喜歡的樣子，倒不如努力去活成自己喜歡的樣子。

第三條魚：江湖之魚


《莊子·大宗師》：
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“泉涸，魚相與處於陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。”

泉水乾涸了，兩條魚困處在陸地上，用濕氣相互滋潤，用唾沫相